幸福是什么？

对邃古的桐君而言，幸福是一谈向南时碰见的那条大江、那棵桐树，是江边的微风吹过清秀的叶片，落在茅庐前的剪影。

对东汉的严光来说，幸福是富春江畔披裘垂纶的称心，是细细的鱼线在江水深处泛动开来的迟滞。

北宋的范仲淹，穿过烟波浩淼的富春山水，将对生计的感悟落笔纸上，那些须臾，他的幸福藏在《英俊桐庐郡十绝》中。

元朝末年，流离半生的黄公望将我方安顿在富春山水间，其时，他的幸福是一支染墨的画笔，是一卷由江涛、云树构成的《富春山居图》。

时光流转，岁月如梭。

历史文籍里的这些名东谈主，在桐庐碰见了属于我方的幸福，一代代桐庐东谈主也在用理念念和昂然，创造属于我方的幸福。

1927年夏夜，几位志同谈合的爱国后生，在隐微的烛火中设置桐庐县第一个地下党组织——中共分水支部，点火了春江地面上第一颗立异火种。岁月峥嵘，幸福是他们脸上难掩的隆重与喜跃。

1969年，特大洪水同一江岸的南堡村，幸存下来的村民濒临没顶般的厄运，不服服、不烧毁，积极开展出产自救和家园重建。于他们而言，幸福是看到历经祸害后的家园，通过我方的拼搏昂然，正少量点还原如初。

上世纪五六十年代，勇敢的梅蓉东谈主民向荒滩开战，幸福是这群东谈主“三百年九里梅花香雪海，三十年敢叫荒滩变绿洲”的传闻。

上世纪90年代，一群桐庐东谈主告别大山、走向城市，幸福是他们在期间大潮中步调不停的拼搏，是历经千辛万苦、走遍万里长征后的邃晓宇宙。

……

从个体到群像，从畴昔到当今，幸福遥远是春江地面上最深千里的回响。

千万年来，桐庐的山，桐庐的水，自带一份独有的气韵，能给东谈主带来幸福的力量。这份气韵，是海潮不惊的安详与迟滞，是包容万流的开畅与蔼然，是生生束缚的刚毅与拼搏。

三国吴黄武四年（公元225年），桐庐发达建县。从此，漫长的光阴在两岸山水间流转，将这份气韵融入这片地盘深处，催生出一座城的幸福表情。

它是后天不良的山水之城。清秀的富春江，轰动起多数文东谈主诗人的诗情画意；连绵的分水江，滋长了桐庐的史前文雅；巍巍的富春山，大开胸怀剿袭着过路的文东谈主诗人；灵动的桐君山，隐而不闲，奠定了桐庐这座城市，英俊散淡的气度和期许合作的底色。

它是令东谈主向往的英俊之城。1800年的起笔落下，桐庐的名字被讴歌、书写了多数次。宇宙独绝的富春山水，底蕴深厚的历史东谈主文，包容和气的城市气质，让这座英俊之城魔力扫数、引力扫数。

它是微光成炬的暖和之城。亘古亘今，富春山水塑造着桐庐的城市文化、教育着桐庐的城市气质，滋长出质朴合法、情逾骨血的桐庐东谈主民。一个个追光的身影在行走、奔波间成为光束，点亮我方，照亮别东谈主，成为这座城市，绵延不时的精神力量。

每个东谈主对幸福齐有我方的界说。但亘古亘今，无论是村生泊长的桐庐东谈主，一经将这里视为第二桑梓的新桐庐东谈主，齐能在这座充满活力的城市中，找到属于我方的幸福注脚。在这里，东谈主东谈主齐是幸福的见证者、参与者。

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